Немного не по теме, но очень уж мне любопытно... Я совершенно не представляю себе современного англоязычного читателя. Там действительно все так хорошо с историческими познаниями? Для сравнения: у нас многие отличили бы (чтобы выдержать аналогию), скажем, разные течения среди старообрядцев? Беспоповцев от беглопоповцев, рогожское согласие от поморского? При том, что это не являлось бы содержанием книги, а лишь деталью, подобной "пресвитерианину" в устах судьи Джефрейса? Ведь и Сабатини, я думаю, многие читают не из интереса к эпохе короля Иакова, а ради приключений, составляющих суть романа?

К стыду своему, я из тех многих, кто не отличил бы без знакомства со справочными материалами. Однако если у человека возник интерес к роману из какой-то определенной эпохи, то специфические детали этого исторического периода могут (не обязательно, но могут) вызвать у него желание их как минимум отметить, как максимум - узнать о них больше. Арабелла правильно сформулировала.

Что касается "современного англоязычного читателя", его, с позволения сказать, качество постепенно deteriorating, как и в других странах, за счет неадекватного школьного образования и притока иммигрантов, несущих совершенно другую, неевропейскую и неанглийскую, культуру. Однако, возвращаясь к теме беседы, приведу два примера из своего личного опыта общения с англичанами. Оба относились, так сказать, к старшему поколению, оба - белые лондонцы.

Первый старожил был спрошен мною, как пройти к ближайшей церкви (за которую я первоначально приняла здание, церковью уже не являющееся).
Совершенно непередаваемым образом подмигнув, он ответил:
"THIS is not a church. The church is there, - указывая рукой куда-то в конец улицы. - ROMAN CATHOLIC".
Как ни выделяй на письме, эту интонацию не передать. Это надо было слышать. Я даже порадовалась, что я не католик, ибо ирония была убийственной. И становилось понятно, что давно вроде бы изжитые предрассудки и страхи перед католической экспансией никуда не делись, просто из разряда фобий типа мнимого Папистского заговора перешли в область народной иронии, беззлобной, но реальной. Наш человек никогда не скажет, к примеру, "старообрядцы" так, как произнес тот старикан слово "католический". Их религиозное чувство отличается от нашего. Оно сильнее. И церковь в их жизни значит больше, со всеми межконфессиональными различиями и тонкостями. Поэтому я думаю, что "пресвитерианин" для английского читателя все же менее "смутная фигура" (с) Вудхаус, чем для русского какой-нибудь "беглопоповец".

Случай номер два случился на могиле лорда Джеффриса :). Вернее, на месте, где раньше стояла церковь, у алтаря которой он был похоронен. Сейчас там крохотный скверик с лавочками, и когда я туда пришла, на одной из них сидел древнего вида джентльмен и читал газету. Собравшись с духом, я задала этому "английскому читателю" пару вопросов относительно места, где мы с ним находились, и к моей вящей радости, он сразу понял, о ком я говорю. "Lord Jeffreys? The Hanging Judge? Yes I know..." - если он и был в душе чем-то удивлен, то только тем, что человек из России спрашивает его о таких вещах. По всей видимости, это поколение хорошо учили в школе... и с историческими познаниями у них все действительно так хорошо.

Я думаю, связь времен истончилась, но не распалась.
И при современных безграничных возможностях получать информацию, современный читатель любой национальности и конфессии сможет найти информацию, позволяющую разобраться в непонятном предмете, затронутом в книге, будь то Сабатини или лорд Маколей.
Захочет ли он? Если ему персонально важно понять в книге ВСЕ, а не только сюжет, - то захочет. Отсутствие такого желания - вот и все, что может ему помешать.

Да, а отсюда следующий вопрос: кого больше, тех, чей интерес простирается дальше в историческую область, или тех, кто удовлетворяется сюжетом и знанием, "чем дело кончилось"? Я не про форум, здесь как раз вопроса нет, иначе не возникла бы тема о Джефрейсе

Quote (Captain_Every)

Да, а отсюда следующий вопрос: кого больше, тех, чей интерес простирается дальше в историческую область, или тех, кто удовлетворяется сюжетом и знанием, "чем дело кончилось"?

Увы, боюсь, вторых больше.
Таких странных личностей, как моя нескромная персона, которые после знакомства с новым романом (если он по истории) сразу начинают бурные поиски всего исторического, что там упоминалось и до чего возможно дотянуться, на самом деле немного.