Рафаэль Сабатини

Немного о кораблях

Arabella_Blood — Thu, 30 Mar 2023 20:31:59 GMT

Форум: История
Описание темы: любопытные мелочи о парусных и не только судах
Автор темы: Arabella_Blood
Автор последнего сообщения: orion
Количество ответов: 160

Честь. Репутация. Этикет.

Lida_anderson — Sun, 02 Apr 2017 22:07:12 GMT

Я вот всё думаю, разговоров о чести и достоинстве в текстах Сабатини сколько угодно. Но что мы видим на самом деле? Как факт, неужели репутация Арабеллы не пострадала от пребывания последовательно на испанском и пиратском кораблях? Как в 17 веке относились к таким вещам? Или, допустим, дон Диего. Он нарушил слово, данное Бладу, но при этом, он пытался выполнить свой долг перед родиной. Как оценили бы его поступок современники?

Испанские пираты

Captain_Every — Wed, 30 Mar 2016 06:54:09 GMT

Дон Диего при первом своем появлении действует совершенно как пират, и Блад абсолютно прав, когда таковым его и называет. В мирное время (то есть заведомо не имея патента на ведение самостоятельных действий), очевидно, на частном корабле и на свой страх и риск он осуществляет налет на чужую колонию и грабит ее. Кажется правдоподобным, что что-нибудь похожее в карибских условиях должно было быть в действительности, но мне не приходит на память ни одного исторического примера. Может быть, кто-нибудь что-нибудь припомнит?

История возникновения Весёлого Роджера

Scaramouche — Fri, 18 Mar 2016 07:10:39 GMT

Одна из историй почему появился Веселый Роджер!

Существует масса легенд о возникновении традиции поднимать на пиратских кораблях «Веселого Роджера». Самый популярный из них – это версия о том, что черный флаг над кораблем поднимали в случае эпидемии чумы или другой смертельно опасной болезни. Действительно, пиратство во многом похоже на неизлечимую болезнь и для этой версии есть определенное основание. Флаг, обозначающий болезнь представлял из себя белый крест на черном фоне, который в последствии превратился в скрещенные кости. первое время этот флаг использовался пиратами чтобы держать любопытных и более сильных противников на расстоянии. Затем это стало традицией. Следует учесть, что каперы и корсары были обязаны поднимать флаг той страны, на службе которой они состояли. Нередко вместе с государственным флагом поднимался черный флаг как знак атакованному кораблю о предъявлении ультиматума. Когда время размышления истекало, в дополнение к черному поднимали красный флаг, означающий требование немедленно остановиться и сдаться. Красный флаг также сигнализировал о том, что в случае сопротивления не стоит рассчитывать на пощаду со стороны нападавших. Возможно, что название красного флага joli rouge– красный флаг в последствии трансформировалось в созвучное английское jolly roger– веселый Роджер. Таким образом первоначально пиратский флаг мог быть и красного цвета. Но не зависимо от цвета он стал «веселым Роджером». Существует также и другая версия возникновения пиратского флага. Тамильские пираты, промышлявшие в Индийском и Тихом океанах, поднимали на мачтах красный флаг и называли себя «Али раджа», что означает властители моря. Это словосочетание также созвучно английскому «Джали Роджерс». По крайней мере знаменитый пират Черный Барт Робертс знал о существовании азиатских пиратов и мог заимствовать их расцветку и название флага. Череп и скрещенные кости использовались с начала 17 века в качестве символа на многих полковых знаменах Европы. Таким образом к моменту наступления Золотого Века пиратства символика эта была широко известна и распространена. Традиционно кости размещались под черепом, однако первые версии пиратской символики включали в себя
также полное изображение скелета, держащего стеклянные часы и копье, пронзающее сердце. Именно так выглядел флаг пирата Джона Куэлча, в дальнейшем повзаимствованный знаменитым Блэкбердом. Флаг был важной частью морской жизни. Пираты поднимали собственный национальный флаг, чтобы привлечь союзников или отпугнуть врагов. Сообщения между судами также передавались при помощи флагов, для чего на мачтах применялось специальное сигнальное устройство. Пираты также иногда поднимали национальный флаг, чтобы безболезненно приблизиться к своей жертве. Когда расстояние между кораблями становилось удобным для атаки, они снимали фальшивый флаг и бросались на абордаж.
Многие пираты имели собственные флаги, чтобы подчеркнуть собственную индивидуальность. Ниже приведены наиболее флаги наиболее известных пиратов.

[b]Джек Морган.
Очевидно, что Морган во времена его каперства должен был поднимать «Юнион Джек» - британский национальный флаг. Но так как большая часть его кораблей принадлежали пиратам и буканьерам, Морган вполне мог использовать красный флаг как символ своего корабля.

Длинный Бен Джон Айвери.
Первый пират, в отношении флага которого есть подтвержденные свидетельства очевидцев. Первоначально флаг был красного цвета, затем Айвери сделал его черным. Необычность этого флага была так же в том, что череп изображался в профиль, с пиратской повязкой и серьгой. Использовался с 1694 года.

Ричард Уорли.
За коротку пиратскую карьеру Уорли с сентября 1718 по февраль 1719 он
не добился большой известности, но его флаг был весьма примечательным. Говорят, что его прообразом послужила весьма своеобразная форма головы самого Уорли. На этом флаге впервые скрещенные кости оказались позади черепа, что стало в дальнейшем весьма популярной эмблемой.

Джон Куэлч.
В 1703 году Куэлч оказался на каперском корабле, но организовал бунт, сместил капитана и стал командовать судном самостоятельно. Первой добычей Куэлча стало португальское судно с грузом золота. Захватив его и ограбив, Джон лишь потом вспомнил, что Португалия и Британия находятся в состоянии мира друг с другом и что он будет признан пиратом. Отчаявшись, Куэлч поднял самодельный флаг и отправился к северной части материка. Позднее Куэлч был схвачен, осужден и повешен на угоду обывателям на главной площади в штате Мен. Его флаг иногда считают первым «Веселым Роджером», но флаг Айвери появился несколько раньше. После Куэлча идеи его флага были использованы Блакбердом Эдвардом Тичем и Черным Бартом Робертсом.

Эдвард Энглунд.
Флаг Энглунда считается первым, у которого кости были скрещены под черепом. Вместе с флагом Уорли флаг Эдварда послужил основой для классического «Веселого Роджера».

Калико Джек Рэкхем.
История флага этого пирата весьма интересна. На его корабле Джека плавали знаменитые Мери Рид и Энн Бонне. Первоначально флаг Калико был обычным веселым Роджером как у Эдварда Энглунда. Но недвусмысленность этого флага (Джон олицетворялся черепом, а женщины – костями) заставила Рэкхема заменить кости на пиратские сабли. С таким флагом усмешки сразу же прекратились. Воинственные Энн и Мери также были в восторге. Флаг Калико стал в последствии образцом пиратских флагов, показанных в фильмах «Пираты Карибского моря» и «Остров головорезов».

Стид Боннет
По легенде Стид стал пиратом, чтобы сбежать от ворчливой жены. Боннет был довольно богатым землевладельцем и добропорядочным гражданином. Пиратские приключения сделали его преступником и привели к виселице. На флаге помимо традиционного черепа были изображены кинжал, сердце и одна кость. Все вместе это означало, что владелец флага были пиратом (череп), который постоянно балансирует (кость) меду жизнью (сердце) и смертью (кинжал).

Влэкберд Эдвард Тич.
Один из наиболее известных и ужасных пиратов. Исполинского роста, с горящей паклей в волосах и черной густой бородой Блэкберд уже своим видом мог нагнать страху на своих врагов. Флаг пирата должен был предупреждать встречные корабли - скелет, олицетворяющий дьявола, держит в руках часы и готовится пронзить сердце копьем. Некоторое время вместо скелета на флаге изображался пират с теми же атрибутами.

Нед Лоу.
Известной своей кровожадностью капитан Лоу с особой жестокостью охотился за выходцами из Новой Англии. Он подвергал их самым изощренным мучениям перед смертью, и мало кому удавалось остаться в живых после встречи с ним в открытом море. Под стать своему характеру Лоу выбрал себе флаг в виде кроваво-красного скелета.

Эманнуэль Винн.
Французский пират считается одним из первых пиратов, кто стал использовать «Веселого Роджера» на своем корабле. Начав карьеру в начале1700 годов у берегов Каролины, первое время Винн плавал под красным флагом. Примерно в это же время там промышляли Куэлч и Айвери. Трудно представить, что одинаковые мысли посетили сразу троих пиратов, наверное к этому времени «Веселый Роджер» уже использовался на кораблях других пиратов. Флаг Винна помимо традиционных костей и черепа, олицетворяющих пирата, имел изображение часов, которые символизировали истекающее время на размышление.

Черный Барт Бартоломью Робертс.
Робертс нередко считается первым, кто стал назвать пиратский флаг «Веселым Роджером». Насколько это является правдой – неизвестно, ведь определенные сомнения вызывает тот факт, что Барт занимался морским разбоем значительно позже Куэлча, Вина и Айвери. Флаг Робертса был необычным изображением черепа и костей. На неб был нарисова пират с обнаженной саблей, который стоит на головах поверженных врагов, которые были жителями Барбадоса (АВН, «A Barbados Head») и Мартиники (АМН, «A Martinique's Head»). Другой флаг, который использовал Черный Барт, изображал пирата и скелета с копьем, держащих в своих руках песочные часы.

Томас Тью.
Пират Томас Тью приобрел известность в самом конце 17 века. Его флаг был интересен тем, что не имел традиционного изображения черепа и костей. На его флаге была изображена рука, сжимающая саблю. Тью был весьма непоседлив – он плавал не только в Карибском море, но и появлялся в Средиземноморье и даже у берегов Аравийского полуострова. Примерно в 1695 году капитан Тью погиб во время боя от залпа шагранели. По его завещанию, команда сбросила его тело за борт, так как он не хотел попадать в плен ни живым, ни мертвым.

Уолтер Кеннеди
Не самый известный пират имел достаточно оригинальный флаг. На нем был изображен пират, держащий меч в одной руке и часы в другой. Это символизировало, что время, отведенное на сдачу, истекает и расправа будет неизбежна. Пират изображен без одежды, это означало, что он беден и ему нужна добыча. Вместо костей и черепа было изображено женское лицо и две скрещенные ветки, видимо Кеннеди хотел показать, что все свои действия он, как благородный рыцарь, посвящает даме своего сердца.

Кристофер Муди.
Флаг этого пирата был красного цвета, а изображение на нем было совершенно необычно. Муди собрал с разных пиратских и государственных флагов все, что должно было характеризовать его поведение. Если смотреть символы слева направо, то получается следующее: время улетает на крыльях, и когда оно истечет, наступит неумолимая расплата, будет сражение и те, кто будет сопротивляться, неизбежно умрут.

Кристофер Кондент
Бывший плимутский моряк, по стечению обстоятельств ставший пиратом, решил что одного черепа с костями будет мало. Пусть страх у встречных моряков будет троекратным, решил Кондент и на своем флаге поместил сразу три черепа с костями. несмотря на столь угрожающий флаг, сам Кондент недолго плавал под ним, он бросил морской разбой и поселился на берегу, изредка выходя в море на собственном торговом корабле.

Добавлено (2007-02-01, 12:54 Pm)
---------------------------------------------
Пираты: Флаги
Автор (перевод): zoom70

"Почему наш флаг черный? Черный - оттенок отрицания. Черный флаг - отрицание всех флагов. Это - отрицание статуса государственности, который помещает человеческое состояние против себя и отвергает единицу всего человечества. Черный цвет - настроение гнева и произвола во всех отвратительных преступлениях против гуманности, совершенного от имени преданности одному государству или другому".
Howard J. Ehrlich (ed.)-Reinventing Anarchy, Again.

Точная дата появления пиратского флага неизвестна, хотя его история и может быть прослежена с некоторой долей уверенности. Определение возможного проявления враждебности встречных кораблей на протяжении долгих веков было сложной проблемой. В 16 столетии с развитием корабельной артиллерии необходимость идентификации судов стала особенно актуальна. Исторически первыми кораблями, несущими символы их национальной принадлежности, стали крупные военные суда, входящие в состав королевских флотов. Англичане стали использовать паруса с розой - эмблемой королевского дома Тюдор, испанцы - красный католический крест. Вместе с тем для торговых и одиночных кораблей никакая символика не применялась. Позднее, когда национальные флаги и гербы стали общеприняты, специальная раскраска парусов стала использоваться на всех судах. Но в дальних плаваниях нередко оснастка приходила в негодность, а гербовые паруса были недешевы, и для обозначения принадлежности кораблей все чаще стали использоваться кормовые флаги, которые могли иметь огромные размеры. Это было обусловлено не только необходимостью обеспечить высокую дальность определения принадлежности корабля, но и в связи с общепринятым в то время явлением с подменой флага на вражеский. Лучшая стратегия тогда должна была предполагать, что все встречные суда были враждебными.

Появившиеся в то время корсары не имели права использовать национальные флаги, и поэтому они стали применять специальные символы совместно с государственными вымпелами. Так, в 1694 году английское адмиралтейство ввело обязательный знак для обозначения английских корсарских кораблей - красный флаг, названный по аналогии с государственным флагом Великобритании "Красный Джек". В то время по морской терминологии красный вымпел означал предупреждение об опасности, и в данном случае сигнализировал встречному кораблю о бесполезности сопротивления. Но вместе с тем пираты, не находящиеся на службе какого либо государства, стали также использовать сигнальные вымпелы в качестве меры устрашения противника. Поднятый ими черный флаг означал приказ немедленно остановиться и немедленно капитулировать. Значительно реже использовались флаги желтого цвета, которые символизировали смертельное заболевание или безумие экипажа. После окончания испанской экспансии на море многие корсары, покинувшие государственную службу, просто сохранили свои флаги, продолжая заниматься морским разбоем. Как ни удивительно, но согласно некоторым сведениям, темы американского красно-белого флага и красного флага революций 20 века были заимствованы именно у корсарских вымпелов.

Согласно действующей в то время морской системы обозначений черный вымпел означал, что атакуемое судно должно прекратить сопротивление и немедленно остановиться. Если жертва продолжала движение, поднимался красный флаг, символизирующий невозможность проявления милосердия. Примерно тогда же появилось и название пиратского флага. Предположительно оно пошло от французского словосочетания "Jolie Rouge" - " Красный знак", что в английской транскрипции превратилось в Веселого Роджера - "Jolly Roger". Кроме того, действовавший в Англии того времени закон о бродяжничестве назывался Rouge, а самих бродяг и жуликов на жаргоне звали Роджерами. В Голландии корсаров, действовавших в районе Ла-Манша называли privateers, или морские нищие, что также могло оказать влияние на появление самого слова "пираты" и название их флага. Другое возможное толкование исходит из факта, что дьявол иногда упоминался как "Старый Роджер", и таким образом флаг символизировал гнев дьявола.

Согласно общепринятому мнению, на пиратском флаге должны быть изображены череп и перекрещенные кости либо мечи. В действительности каждый корабль имел свой уникальный знак и эти знаки были весьма разнообразны. Первое упоминание "классического" пиратского флага связано с французским пиратом Emmanuelle Wynne в 1700 году , который использовал изображение черепа с пересеченными под ним костями с песочными часами на красном или черном фоне. Примерно таким же был флаг пирата Henry Every, но череп на нем был обращен в профиль. Это означало, что хозяин данного флага больше не являлся наемным корсаром, а стал вольным пиратом. Аналогичные по смыслу эмблемы на черном или красном фоне вскоре стали появляться у многих пиратов, причем наиболее распространенной символикой стало изображение черепов, костей и скелетов как символов смерти. Эти изображения должны были оказать дополнительно психологическое давление на противника, вызывать ощущение неминуемой смертельной опасности и бессмысленности сопротивления, к тому же на надгробных плитах того времени нередко присутствовали аналогичные знаки. Кроме того, использовались приметы неумолимо утекающего времени, силы, безумства и отваги.

Все эти изображения песочных часов, сабель, крыльев в самых различных сочетаниях встречались на пиратских флагах. Так, знаки на флаге Bartholomew Roberts ("Black Bart") символизировало презрение к смерти ("пьющий за смерть"), беспощадность и силу (скелет с копьем), да и все пиратские флаги как правило несли оттенок фатализма. Кроме того, пираты, активно поддерживающие контакты с различными государствами, нередко использовали сразу два флага - как, например, Charles Vane, который в своих плаваниях 1718 года поднимал красный пиратский флаг на фок-мачте, черный на гроте, а английский крест на кормовом флагштоке. Изображения на пиратских флагах были весьма грубыми, так как их изготовлением обычно занимались простые члены команды, владеющие иглой и ниткой. Нередко флаги можно было просто купить в портовой таверне за бутылку бренди, так что большинство корабельных символов не отличалось большим изяществом и выдумкой. Так, на одном из флагов все то же "Черного Барта", когда тот плавал в районе островом Мартиника и Барбадос, был изображен пират, стоящий на головах барбадосца (АВН - "A Barbadian's Head"), и мартиниканца (АМН - "A Martiniquan's Head"). Угроза была ясна - моряки этих колоний не могут ожидать никакого милосердия, если они попытаются оказать малейшее сопротивление. Если пират мог запугать врага, чтобы победить без оказания сопротивления, то опасность для пиратского экипажа была бы устранена, и корабль жертвы захватывался неповрежденным, таким образом сохраняя свою ценность. Изображения на флаге часто связывалась с известным пиратом и, следовательно с его репутацией, что вызывало более явную угрозу.

Пиратский флаг - красный и черный - впоследствии стал государственным флагом реально существовавшего государства - Либерталии, которое возникло благодаря пиратам в Карибском архипелаге, в состав которых входили острова Эспаньола и Гаити. Позже, в 19 веке черные цвета пиратского флага возродились как символ анархизма и беспощадности к врагу. Но это уже совсем другая история!

Источник:
http://pnv.h10.ru/index.php?topic=pir&page=26

P.S> Довольно интересная информация для тех кто увлекается историей пиратства!

"Пират? Ну, профессия такая" (с) Alexa_Blade

Captain_Every — Mon, 28 Jul 2014 07:49:42 GMT

Обсуждение вопроса, кто, как и почему убеждал доктора Блада превратиться в капитана Блада, приводит к новому вопросу – а как вообще относились к пиратству тогда и потом?

К сожалению, современных событиям «Одиссеи…» литературных источников я не знаю. Эксквемелин в данном случае не в счет – он пишет если и не в академическом (хотя тогда границы академизма были несколько иными, чем сейчас), то по крайней мере в научно-популярном стиле, просто излагая события как их свидетель и участник. Для нашего же вопроса интересны были бы примеры «общественной мысли» или изящной словесности, а из них самые ранние, известные мне, – все-таки книги Дефо (не будем входить в обсуждение, он или не он написал «Всеобщую Историю Пиратов», но «Короля Пиратов» и «Капитана Сингльтона»-то написал он!).

А его точка зрения выглядит довольно интересной на фоне официального (и естественного) осуждения пиратства (громогласных законов хватало). Рядом со «Всеобщей Историей», которая рисует пиратских вожаков негодяями один другого страшнее, романы Дефо (вышедшие в те же 1720-е годы, насколько помню) выдержаны скорее в духе «just another job». То есть пират может быть и плохим, и хорошим (ну, по крайней мере, не очень плохим) человеком – это зависит не от его промысла, а от сугубо человеческих качеств. Например, Николс «Красная Рука» был кровожадным мерзавцем, который только и искал, как бы кого-нибудь убить, а его команда состояла из подобных ему негодяев; но стоило капитану погибнуть в бою, как та же команда, единодушно сказав нечто вроде «собаке собачья смерть», тут же перестает быть негодяйской, потому что выбирает в капитаны Авери, который человек вполне уравновешенный, просто так никого не убивает и даже индийскую принцессу не тронул (оговорившись, правда, что она была не в его вкусе, но тут же присовокупив, что если у его пиратов вообще кое-что и бывало с пленницами, то не иначе как по обоюдному согласию). При этом все филиппики на тему «пираты – враги рода человеческого» как-то затухают. То же относится и к капитану Сингльтону, который излагает свои похождения добродушным тоном, – у кого-то жизнь складывалась иначе, а у него вот так, и тут уж ничего не поделаешь. Можно возразить, что в обоих романах повествование ведется от лица главных героев, отнюдь не склонных к рефлексии, однако, во-первых, у автора рука – владыка (кто бы помешал написать как-нибудь по-другому?), а во-вторых, «Король Пиратов» (два пространных письма, написанных якобы капитаном Авери) снабжен «предисловием публикатора», которому уж и подавно никто бы не помешал откомментировать «публикуемое» и «автора» в сколь угодно законопослушном и лояльном духе. Однако ничего этого мы не видим.

С другой стороны, когда в Друри-Лэйн была поставлена пьеса Джонсона «Удачливый Пират», немедленно нашлись добрые люди, которые сообщили куда следует, что автор героизирует пиратство, хотя судя по тому, что об этой пьесе удалось найти – это был фарс, в котором актеры на фоне обычной истории с фальшивыми смертями, узнаваниями и т.д. кривлялись, вращали глазами и подмигивали зрителям. Забавно, что о подобных обвинениях по адресу романов Дефо вроде бы слышать не приходилось, – а ведь оснований было предостаточно (того же Эвери – не книжного, а реального – не просто объявили в розыск: на него не распространялась амнистия, касавшаяся всех остальных пиратов).

Далее, честно говоря, у меня пробел в образовании вплоть до начала XIX века, когда пиратов стало принято осуждать, хотя бы они и были люди неплохие (Кливленд у Вальтера Скотта). Даже Байрон с его ррромантическими героями, противостоящими всему на свете (Каин чего стоит!) вынужден оговариваться:

He was a villain—aye, reproaches shower
On him—but not the Passion, nor its power,
Which only proved—all other virtues gone—
Not Guilt itself could quench this loveliest one!

(о любви Конрада). Далее по курсу у нас Стивенсон, который рисует портреты довольно реалистичные, мне кажется, и скорее в духе Дефо, в том смысле, что герои не рефлексируют по поводу своих занятий, хотя автор однозначно понимает, насколько они предосудительны. Но Стивенсон показывает это не дидактическими обличениями, а реалистической картиной событий и поведения персонажей (люблю все-таки «Остров Сокровищ»!)

«Пиратских» романов Говарда Пайла я, честно говоря, не читал, но вряд ли он в них отступает от своего кредо из очерка «Буканиры Испанского Мэйна»: «Такова эта черная глава летописи минувшего, – злая глава, в отблесках жестокости и страданий, залитая кровью и затянутая дымом. И все же написана она, и должна быть прочитана. Пытливый сможет прочесть между строк Истории великую правду: само зло является средством, с помощью которого обретает свою форму добро. Поэтому историю как злых, так и добрых деяний следует читать, обдумывать и усваивать».

Что же касается Сабатини, то, мне кажется, он занимает двойственную позицию. С одной стороны, Блад прекрасно осознает, что быть пиратом – нехорошо, и немало терзается по этому поводу. С другой стороны, он как будто умеет держать своих подчиненных в узде и грабить как-то безболезненно. Но когда ему приходится оставить часть их без присмотра (без своего присмотра, потому что офицеры с ними остаются) – оказывается, что и головорезы-то они, и устроить-то могут все, что угодно. Таким образом получается, что дисциплинарные способности капитана близки к сверхъестественным, а воспитательные – пренебрежимы… Но если не задумываться об этом, а попробовать представить себе, как может воспринимать пиратство в целом и свое в нем участие ближайшее окружение Блада – не будет ничего неправдоподобного в предположении, что для них это действительно была «профессия такая».

Исторические костюмы

Liorelin — Wed, 05 Mar 2014 19:12:22 GMT

Театральные и стилизованные под историю костюмы. Много и даже можно купить.

- http://www.arte-grim.ru/k_histor.html
- http://www.media-city.ru/index.php?action=catalog&id=164
- http://www.bellepoque.ru/

Тортуга и Ямайка

Elinor — Mon, 26 Mar 2012 18:59:52 GMT

Заранее прошу прощения за длинную и нудную тему, особенно, если это уже обсуждалось и если такие материалы уже есть на сайте. Кроме того, я совсем не историк по образованию и могла допустить ошибки в попытках собрать воедино различные источники на разных языках.

Тут я старалсь привести другие подробности и факты, чем описанные в статье "Подлинная жизнь придуманного пирата", в которой, кстати, есть одна неточность, связанная как раз с путаницей между островами и административными субъектами.

В свое время я накопала много по истории Тортуги и самого Д'Ожерона. И вот что выясняется...

Бертран Д'Ожерон, был губернатором Тортуги с 1664(по отдельным источникам 1665)по 1675 годы. Его биографию и историю его деятельности на этом посту можно прочесть по ссылкам:
здесь
и здесь

О раннем периоде жизни Д'Ожерона известно мало. По англоязычным, в основном, ресурсам, удалось реконструировать следующее:
Очевидно, Д'Ожерон принадлежал к мелкопоместной французской дворянской семье (еще при упоминании его как купца, мореплавателя и корсара до официального образования французской Вест-Индской торговой компании в 1664 году он уже фигурирует с приставкой "де", а тогда Д'Ожерон не еще пользовался достаточным влиянием, чтобы купить или заслужить дворянский титул). Все свои небольшие деньги он не проматывает, а вкладывает в торговые предприятия, связанные с экспедициями в Новый Свет. В одной из торговых поездок его судно терпит крушение у берегов французского Гаити - Сан-Доминго, уже тогда служившем прибежищем флибустьерам Карибского моря. Д'Ожерон на некоторое время включается в их деястельность, но в итоге возвращается во Францию и некоторое время живет там, очевидно, параллельно продолжая торговую активность и в итоге привлекает внимание министра финансов Кольбера, при помощи которого получает свой пост.

При Д'Ожероне Тортуга становится знаменитой пиратской столицей, и период расцвета корсарства прихоится на 1665-69 годы. Но уже после его смерти в 1676 году его преемники обратно переносят фактическую столицу колонии в Сан-Доминго, и дальнейшая история флибустьеров разворачивается уже там. Тортуга быстро хиреет, последние жители в итоге переселяются в Порт-о Пренс и Пти-Гоав.
А вот уже в 1684 году Франция, после очередной раздраженной ноты со стороны Англии (кстати, в 1683 году умирает Кольбер, бывший основным оппонентом Лувуа в вопросах покровительства пиратам) присоединяется к соглашению о противодействии им.

Французская Вест-Индская компания к тому времени уже давно ликвидирована - аж в 1674 году, во время войны с голландацми.

Соответственно, события романа Сабатини никак не могли происходить в 1688 году в истории Тортуги, скорее Сабатини описывает события и Тортугу 1668 года, то есть ровно на двадцать лет раньше.

Еще интересное: Д'Ожерон является не губернатором не Тортуги, а французской части Гаити(Сан-Доминго) так как в бытность свою французской колонией отдельного административного статуса этот остров не имел (что было во время английского и испанского владения я, если честно, не разбиралась), а входил в состав административного субъекта Сан-Доминго, т.есть французской части Гаити со столицей в Порт-о-Пренс. Д'Ожерон лишь перенес фактическую столицу субъекта в Кайону. Его преемники на этом посту де Пуанси и де Кюсси перенесли столицу и центр влияния обратно в Сан-Доминго и Порт-о-Пренс. Соответственно сам де Кюсси в романах о Бладе губернатором французской части Гаити быть не может - а скорее может быть заместителем Д'Ожерона, по факту управляющим Са-Доминго, так как Д'Ожерон был сконцентрирован на Тортуге. С 1692 года, когда последние переселенцы с Тортуги переезжают в Сан-Доминго, этот остров перестает иметь дальнейшее историческое, культурное и какое бы то ни было значение.

Ссылки по истории Тортуги:
здесь
здесь
и здесь

Про Ямайку и Моргана
Генри Морган является губернатором Ямайки сначала в 1674-75, потом примерно год в 1678, а потом с 1680 по 1682 годы, далее ведет жизнь стареющего плантатора и умирает в 1688 году от цирроза печени и туберкулеза. однако до последнего дня играет видную роль в жизни Ямайки, которую во время своего губернаторства сделал по сути второй пиратской столицей после Тортуги и Сан-Доминго. Соответственно это очнеь не вяжется с развязанной Бишопом начиная с 1687 года охотой на Блада. Кроме того, в 1687 году Бишоп просто не мог не столкнуться с Морганом. Морган является не предшественником, а современником Питера Блада. Соответственно странно, что в 1686 году Истерлинг хотел отправиться за сокровищами Моргана при жизни последнего (болезнь Моргана была диагностирована только в 1688 году, незадолго до смерти, и в 1686 году он вполне еще при большом желании мог показать Истерлингу где раки зимуют не своими так чужими руками).
Соответственно скорее события романа могли относиться к 1689 году и далее - хотя бы на несколько лет позже, так как все-таки косвенно по роману видно, что Морган уже умер - и по авторским отсылкам, и по разговорам героев. но тогда не стыкуется уже с землетрясением в Порте-Ройял 1692 года. Но тогда это перестает стыковаться с восстанием Монмута и указанными самим Сабатини датами.
Тортуга же и описываемый в романе расцвет пиратства не стыкуется ни с чем. Сабатини замечательно играет со временем - причем так, что ни у кого из нас не оставалось сомнений в органичности повествования

Лорд Джефрейс

nikos — Thu, 09 Dec 2010 22:54:34 GMT

Что вы думаете о судья Джефрейса ?
Творчество писателья надо оценят не только по положительных е героев
За сравнение - Дюма создал образ кардинала Ришелье, и он обаятелен не менее трех мушкетеров.
Считаю что Рафаель Сабатини мастер не только при изображения положительных героев, как Блада и Арабела, но и при отрицательных.
Что вы знаете о лорда Джефрейса ? Ведь он действительная историческая личност и притом герой и других литературных произведении (пр.Питер Бийгл - "Тамзин"). Его всегда описывают как демон и символ зла.

Исторические параллели

ivanna — Mon, 21 Sep 2009 08:49:16 GMT

С моего любимого сайта "Удел Могултая"

Re: Разные исторические байки
« Ответить #231 В: Сегодня в 16:46:03 » Цитировать » Править

--------------------------------------------------------------------------------
Одиссея Фёдора Соймонова

"Экипаж "Меконга"" помните? Когда Матвеев встречает Фёдора Соймонова:

Quote:Оглянулся и увидел за соседним столиком высокого загорелого моряка средних лет. Моряк широко улыбнулся, взял свою кружку и решительно подошел к Федору.
- Точно, поручик Матвеев! Неужто жив, тезка?
- Федор Иваныч! Вот не чаял увидеть!
Это был Федор Иванович Соймонов, гидрограф и картограф, знаменитый (не в свое, а в наше время) исследователь Каспийского моря.
- Да тебя ж хивинцы зарубили! Не верю, чаю - призрак твой, фантом, пиво пьет и табак курит! Как, откуда? Изволь, немедля рассказывай.

На дворе 1730-ый год. Соймонов только что закончил картирование Каспийского моря и переведён в Балтийский флот. В этом же году будет назначен прокурором в Адмиралтейств-коллегию. Следующие 10 лет будет делать карьеру. Будет участвовать в блокаде Данцига и вести переговоры с ханом Калмыцкой орды Дундуком, причём хан признает себя вассалом императрицы и пошлёт в русскую армию 10 тыс. калмыков.
Потом - 1740, Анна Иоанновна. Арест по делу А.П. Волынского. Федор Иваныч никого не сдаст и заработает себе смертный приговор. Приговор в последний момент заменят на наказание кнутом и ссылку в Сибирь в вечную каторгу.

После прихода к власти Елизаветы Петровны будет прощен, но останется жить в Охотске, поступит на службу во флот.
В 1753-ем будет руководить Нерчинской экспедицией; составит подробный план и описал берета Амура.
В 1757 бывший зэк будет назначен Сибирским губернатором (для тех, кто понимает - практически неограниченная власть над территорией побольше всей Европы).
Умрёт в глубокой старости (98 лет) сенатором и в чине действительного тайного советника.

Вспоминается в связи с этим биография его современника - лет всего на 30 старше.
Тот правда был врачом, а не географом, но все остальное...
Тоже в молодости служил во флоте, тоже воевал.

Тоже оказывается вовлечен в политику, бывает арестован и тоже никого не сдаёт. Тоже будет приговорён к смертной казни с последующей заменой на ссылку.
Впоследствие тоже будет много путешествовать, возглавит экспедицию и в 1689 году после серии услуг, оказанных короне, и смены правящей династии заслуживает полное прощение и поступает на королевскую службу.
Тоже станет губернатором того самого места, где отбывал ссылку.

Капитан Блад.

Автор - irucan, http://wirade.ru/cgi-bin....225#225 А вам никакие параллели на ум не приходят?

Чины и должности на флоте в XVII веке

Captain_Every — Sun, 20 Sep 2009 16:24:43 GMT

Продолжаем начатое в другой теме.
Вот здесь, например, тоже есть перечень корабельных должностей. Но вопрос был в другом: что такое должность и что такое чин? Скажем, тот же "патент капитану Бладу" был разрешением занимать определенную должность или утверждением его в определенном чине по независимо существующей иерархической лестнице?